GEC 1611-0

Brief

透過閱讀、分析魏晉名士之生平事蹟與著作等相關文本，理解、體會並欣賞魏晉名士獨特之人文精神風貌與歷史時代之間 的互動關係。

Description

Course keywords: 魏晉時期 Wei -Jin Period, 名士風流 Fenliu of Intellectuals, 世說新語 Shishuo Xingyu, 士族 Clans of Literati, 文學藝術 Literature and Art 一、課程說明 活在21世紀的我們，看到有人處事總是循規蹈矩、小心翼翼，有人卻老打破陳規、率性任真， 一般說來，不管公開或私下，似乎後者總是比較容易得到人們的讚賞與羨慕。我們固然羨慕擁有 財富、事業與崇高社會地位的人，但似乎又更敬佩那些將之全視為糞土、只追求自我適性快意的 自由靈魂。精心打扮的華美妝容，似乎比不上不施脂粉的純樸素顏；運用華麗詞藻刻意雕琢的長 篇鉅製，好像總比不上一篇短小巧妙的小文或一首傷感的小詩……凡此種種，如果說，這種生命 態度與文化、審美上的特定傾向，都脫不了「魏晉風流」，我們會感到意外嗎？ 什麼是「魏晉風流」？主要泛指魏晉時期士大夫階層表現出來的一種共同的時代氛圍與人格特 質。這種特質除了可見於個別士大夫特定的行為舉止、儀容態度等實際面的外表動作，也顯現在 其抽象層次的精神風貌上，諸如它們普遍有追求心靈自由、反抗權威、傲慢絕俗、率真任性、多 情傷感、愛好自然等傾向…。這種有時被稱為「名士風流」的人文特色，是中國文化裡重要的成 分，特別是在藝術、文學、審美相關的場域裡，魏晉風流都為後世發展奠下了重要的基礎，而其 有形無形的影響力也持續千餘年不墜。可以說，傳統文化中，凡是關乎品味好壞與生命境界高低 的取向，如形與神、言與意、匠與藝、雅與俗、繁與簡、偽與真…等對照組，其價值優劣與內涵 的確立，大多來自於魏晉時期。上面所說的那些價值取捨，也是其影響力的代表。 因此，如果想探索我們的文化根源、理解我們靈魂深處對人生事物的許多特定觀點與看法，回頭 去品味、感受並且理解一千多年前的魏晉時代，應該是相當有幫助的。何況，欣賞「魏晉風 流」、親近那些無比精彩的靈魂，本身就能夠帶來十足的情感滿足與樂趣，也可以藉此提升自己 對文學、藝術乃至於生命意趣的鑑賞能力與格調。這正是本課程的主要目的。 「魏晉風流」是當時士大夫在學術、思想、生活態度、藝術、文學等事物的總和，因此不論透過 哪種途徑，只要深入挖掘，理當都可接觸到其神髓。本課程的取徑，主要是透過文學文本，此外 也包含相關的傳記資料，一探當時名士行止風範與思想。是以在一學期的課程中，挑選了漢晉之 間兼具文學可讀性以及歷史重要性的詩歌文章傳記，作為基本的文本教材，再透過課堂上的解說 與分析討論，帶領學生感受「魏晉風流」之美。 二、指定用書 並無指定教科書。唯本課程有許多核心文本內容來自於《世說新語》，因此手邊如果能夠備有任 何《世說新語》的文本(包含劉孝標《注》)，會更有助於課前預習與課後的學習。 此外，課程也會在學期初提供閱讀清單、相關文本的電子檔案，讓同學自行找到相關文本來閱讀 欣賞。 三、參考書籍 余嘉錫，《世說新語箋疏》學生書局 楊勇，《世說新語校箋》正文書局 宗白華，《美學散步》、錢穆，《國史大綱》、李澤厚《美的歷程》 余英時《中國知識階層史論》范曄，《後漢書》、陳壽、裴松之《三國志‧注》、 湯用彤《魏晉玄學論稿》王瑤《中古文學史論集》、唐翼明：《魏晉文學與玄學》等 其他魏晉時期相關論文或著作摘錄資料 四、教學方式 課堂講授、討論與報告 五、教學進度 本課程內容以閱讀、分析、欣賞、反思從漢末到晉宋之交這段期間的許多重要文本為主，但並不 完全限於作品。魏晉人物有時但在歷史中留下雪泥鴻爪般的身影，未必有完整的文章，但已經儀 態萬千足以傳世，因此傳記資料也是閱讀分析的對象。 課程大約分為四個單元。第一單元是「魏晉風流在漢末的醞釀」，介紹魏晉名士的漢代前驅。第 二單元是正始之音到竹林之遊，以最受後世傳誦的「竹林七賢」為核心，介紹、分析玄學與慘酷 政治激盪之下的名士事蹟與文采。第三單元是「中朝到南渡」，對象是西晉與東晉的名士與其文 學、哲學與藝術作品。第四單元是「文化偶像陶淵明」，將陶淵明視為魏晉風流的集大成來加以 閱讀與分析。 課程進度如下： 週次 課程內容 相關閱讀文本 （敬請詳列每週課程內容：含主題、內容說明以及每週指定閱讀，越詳細越佳） 週次 主題課程說明 每週指定閱讀 1 課程說明與導論：甚麼是魏晉風流？從哪些經典作品和那些標竿人物來欣賞魏晉風流； 《後漢書》、《三國志》、《世說新語》相關人物傳記 仲長統〈樂志論〉、趙壹〈刺世疾邪賦〉等 2 典範的轉移──從漢末到魏晉士大夫的精神與理想轉變 《世說新語‧德行》研讀 3 深情與哀傷：從古詩的悲傷世界到魏晉名士的生命傷感主題 〈古詩十九首〉、漢末古詩與 樂府、三曹、建安諸子詩賦 4 「正始之音」：名士風流的開端──何晏、王弼 相關傳記、著作(論語注、老子注等)節 選、《世說新語》中的相關記載 5 竹林名士─龍性難馴的嵇康與〈與山巨源絕交書〉 《世說新語》、《晉書‧嵇康傳》、〈與山巨源絕交書〉、〈養生論〉 (節選) 〈送秀才入 軍〉、〈幽憤詩〉等 6 竹林名士─終身履薄冰的阮籍與〈詠懷詩〉 《晉書‧阮籍傳》、〈詠懷詩〉、〈大人 先生傳〉(節選)等、 7 中朝清玄──清談的內容與形式 《世說新語‧文學》及相關條目 8 江左風流：氣度雅量與藝術涵養(上) 世說新語‧賞譽》、《雅量》等篇王、謝諸人相關 記載； 9 江左風流：氣度雅量與藝術涵養(下) 顧愷之〈畫論〉、衛恆〈四體書勢〉、王羲之〈蘭 亭集序〉、雜帖、嵇康〈琴賦〉等 10 情禮衝突與狂放任真──任誕與簡傲(上) 《世說新語‧任誕》 11 名教危機與狂放任真──任誕與簡傲(下) 《世說新語‧簡傲》 12 澹泊之志與憂勞之情：陶淵明的田園詩(上) 陶淵明集中與閑/隱居、田園、躬耕有關 的詩作 13 冷眼熱心：鼎革之際的隱逸詩人(上)─欠斫頭詩 陶淵明的”雜詩類”作品 14 冷眼熱心：鼎革之際的隱逸詩人(下)─老而彌怒 陶淵明的”雜詩類”作品 15 魏晉風流的意義──課程總結 分組報告 16 期末考試 筆試 六、成績考核 期末考試(課堂上分析討論過的作品為主，通常採取開書考形式)：40%、 期末報告40%(報告的主題與寫作指南會在學期初公布，通常是古典與現代的整合或個人和歷史 人物的對話，特別是陶淵明部分) 作業和討論和平時表現20%：學期中會有一些小型的作業要完成，也會隨機抽點同學回答問題， 上課時出席率(點名與簽到)與參與討論的情況，也會列入考量。 七、講義位址 http:// 本課程使用NTHU eeclass系統作為學習平台。相關講義資料請至該平台下載閱 覽。

Timetable

Scores

Average GPA 3.95

Std. Deviation 0.3

Remarks

【108(含)前入學生視為核心向度三】本課程為16週課程

Restrictions

排除中文系

Compulsory

Elective

Cross Discipline

First Specialization

Second Specialization